부활절 이후 첫 번째 주일은 때때로 저주일(Low Sunday) 또는 부활절 옥타브(Octave Day of Easter)라고 불리며, 부활절 8일간을 마감합니다. 라틴어로는 Quasimodogeniti라고 불리는데, 이 이름은 베드로의 성경 구절 "Quasi modo geniti infantes"의 첫 줄에서 유래했으며, 이는 "새로 태어난 아이들처럼"을 의미합니다. Bach는 라이프치히 시대에 이 날을 위해 두 개의 칸타타를 작곡했습니다.
두 칸타타 모두 요한복음의 그 날 본문에 기초하고 있으며, 예수께서 제자들 가운데 나타나신 일과 다른 제자들의 말을 믿지 않다가 예수께서 자신에게도 나타나실 때까지 믿지 않았던 도마의 사건을 묘사합니다.
Halt im Gedächtnis Jesum Christ, BWV 67은 1724년에 작곡되었으며 첫 번째 라이프치히 사이클의 일부입니다. 그 해 그가 앞서 성금요일에 요한 수난곡을 작곡한 후의 첫 번째 신작입니다. 다른 부활절들에는 그가 쾨텐과 바이마르의 작품을 재사용했습니다. 악기편성에는 "corno da tirarsi"가 사용되었는데, Bach는 단 3개의 칸타타에서만 이를 사용합니다. 그러나 그러한 악기의 사본도, 설명도, 그림도 남아있지 않으므로, 알려진 "trombo da tirarsi"의 유추를 통해 가설적 악기가 제작되었습니다. 이는 일종의 슬라이드 트럼펫입니다.
Am Abend aber desselbigen Sabbats, BWV 42는 1년 뒤인 1725년 작곡되었으며, 그 부활절에 Thomaskirche의 합창단과 오케스트라는 많은 일을 맡고 있었습니다. 성금요일의 요한 수난곡 제2판, 그리고 부활절 휴일 기간의 새로운 칸타타들(BWV 4와 6)과 부활절 오라토리오입니다. 아마도 이 때문에 이 칸타타는 아마도 이미 쾨텐에서 작곡된 것으로 보이는 관현악 모음곡으로 시작합니다. 현존하는 많은 필사 원본들은 많은 필사 오류를 포함하고 있으며, 이는 칸타타가 심각한 시간 압박 속에서 작곡되었음을 시사할 수 있습니다.