Lichtmesse
Lichtmesse er en hellig festdag med rødderne i hedenske ritualer, helt ligesom jul. På Sankt Martins dag, 11. november, 40 dage før jul, blev lysene tændt, fordi det blev for mørkt. På Lichtmesse, 40 dage efter jul, er lyset der igen, så lysene kan slukkes.
Men faktisk var Lichtmesse ikke en liturgisk dag i Bachs tid. Det var derimod Jomfru Marias renselse (Festo Purificationis Mariae), som var en jødisk tradition, hvorefter en moder blev betragtet som uren til 40 dage efter sin babys fødsel. På den dag præsenterede hun sig selv i templet for at blive renset og for at præsentere sit nyfødte barn: Jesu fremstilling i templet.
De evangeliske læsninger fra Sankt Lukas for den dag omtaler en from jøde, Simeon, som var til stede ved fremstillingen, og som anerkender Jesus som Messias i en glædelig sang, kendt som Simeons hymne (Canticum Simeonis). Simeons tema kan opsummeres som: Jeg har set Messias, jeg kan dø i fred. Teksterne til kantaterne for denne dag bygger på disse evangeliske læsninger og Simeons hymne.
Det er værd at bemærke, at ingen af teksterne i disse Lichtmesse-kantater fokuserer på renselsen eller fremstillingen, men kun historien om Simeon, hvilket stemmer overens med det lutherske syn på dødelighed: et skridt til et bedre liv uden smerte og angst.
Først kommer Komm, du süße Todesstunde, BWV 161, skabt i Weimar til Trinitatis XVI, altså til en helt anden lejlighed. Men kantaten handler også om Presentation, så Bach opførte denne kantata i Leipzig til denne lejlighed mellem 1737 og 1746.
Erfreute Zeit im neuen Bunde, BWV 83, er fra den første Leipzigcyklus. Mit Fried und Freud ich fahr dahin, BWV 125, er fra koralkantatacyklussen og bruger en hymne af Martin Luther. Ich habe genug, BWV 82, blev skrevet i 1727.
Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn, BWV 157, blev faktisk skrevet til en begravelse den 6. februar 1727 (så du hører den igen om fire dage), men fordi teksten også trækker på Simeons tema, opførte Bach den til Renselsen i senere år.
Endelig er Der Friede sei mit dir, BWV 158, lidt af en gåde. Den betragtes som en kantata til anden påskedag (og den vil være på playlisten dengang), men kan oprindeligt være blevet skrevet til Lichtmesse. Det er altså muligvis dele af to forskellige kantata-projekter, som Bach satte sammen. Også dateringen er usikker – den kan stamme fra Weimar-perioden, men en så sent som 1735 er blevet foreslået.
ENEN Music for today
- Komm, du süße Todesstunde, ENEN BWV 161 ENEN (first performance 2 februar 1716, Weimar period)
- Erfreute Zeit im neuen Bunde, ENEN BWV 83 ENEN (first performance 2 februar 1724, Leipzig period)
- Mit Fried und Freud ich fahr dahin, ENEN BWV 125 ENEN (first performance 2 februar 1725, Leipzig period)
- Ich habe genug, ENEN BWV 82 ENEN (first performance 2 februar 1727, Leipzig period)
- Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn, ENEN BWV 157 ENEN (first performance 6 februar 1727, Leipzig period)
- Der Friede sei mit dir, ENEN BWV 158 ENEN (first performance 2 februar 1730, Leipzig period)
